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《读山海经图》读山海经图欧阳修原文、翻译、赏析和诗意

 时间:2024-08-14 11:50:17 来源:人生格言 
《读山海经图》 欧阳修 宋代 欧阳修

夏鼎象九州,山经有遗载。
空蒙大荒中,杳霭群山会。
炎海积歊蒸,阴幽异明晦。
奔趋各异种,倏忽俄万态。
群伦固殊禀,至理宁一概。
骇者自云惊,生兮孰知怪。
未能识造化,但大披图绘。
不有万物殊,岂知方舆大。

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作者简介(欧阳修)

欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

《读山海经图》欧阳修 翻译、赏析和诗意

《读山海经图》是宋代欧阳修创作的一首诗词。诗中描绘了山海经中的奇异景观,表达了对自然万物的敬畏和对造物主的思考。

诗词的中文译文如下:
夏鼎象九州,山经有遗载。
夏朝的鼎象征着九州大地,山脉的形成有着历史的记载。

空蒙大荒中,杳霭群山会。
在广袤无垠的大荒之中,远远的群山隐约相会。

炎海积歊蒸,阴幽异明晦。
炎热的海洋蒸汽弥漫,阴暗幽深,时明时暗。

奔趋各异种,倏忽俄万态。
万物奔走追逐,各有不同的形态,瞬息万变。

群伦固殊禀,至理宁一概。
万物的本性各不相同,至理却无法一概而论。

骇者自云惊,生兮孰知怪。
对于奇异景观的惊叹,只有亲身经历者才能真正理解其中的奥妙。

未能识造化,但大披图绘。
虽然不能完全理解造物主的伟大创造,但可以通过图画来展示。

不有万物殊,岂知方舆大。
如果没有万物的多样性,又怎么能认识到宇宙的广阔和辽远。

这首诗词通过描绘山海经中的奇异景观,表达了对自然万物的敬畏之情。作者欧阳修通过描绘大自然的多样性和变化,表达了对造物主智慧和创造力的思考。诗中的景物描写生动,意境深远,给人以启迪和思考。同时,诗中也体现了人类对于自然奥秘的渺小和无知,以及对于宇宙的敬畏之情。整首诗词以简洁明快的语言,展示了欧阳修对自然的独特感悟和审美情趣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《读山海经图》欧阳修 拼音读音参考

du shān hǎi jīng tu
读山海经图

xia dǐng xiang jiǔ zhōu, shān jīng yǒu yi zai.
夏鼎象九州,山经有遗载。
kōng meng da huāng zhōng, yǎo ǎi qun shān hui.
空蒙大荒中,杳霭群山会。
yan hǎi jī xiāo zhēng, yīn yōu yi ming hui.
炎海积歊蒸,阴幽异明晦。
bēn qū ge yi zhǒng, shū hū e wan tai.
奔趋各异种,倏忽俄万态。
qun lun gu shū bǐng, zhi lǐ ning yī gai.
群伦固殊禀,至理宁一概。
hai zhě zi yun jīng, shēng xī shu zhī guai.
骇者自云惊,生兮孰知怪。
wei neng shi zao hua, dan da pī tu hui.
未能识造化,但大披图绘。
bu yǒu wan wu shū, qǐ zhī fāng yu da.
不有万物殊,岂知方舆大。

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